{"id":1783,"date":"2020-10-03T00:51:31","date_gmt":"2020-10-02T21:51:31","guid":{"rendered":"https:\/\/rachad.org\/fr\/?p=1783"},"modified":"2020-10-03T00:51:32","modified_gmt":"2020-10-02T21:51:32","slug":"yahia-mekhiouba-membre-du-conseil-national-de-rachad-les-conditions-normales-dun-debat-ideologique-libre-et-transparent-ne-sont-pas-encore-reunies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rachad.org\/fr\/?p=1783","title":{"rendered":"Yahia Mekhiouba. Membre du Conseil national de Rachad : \u00ab Les conditions normales d\u2019un d\u00e9bat id\u00e9ologique libre et transparent ne sont pas encore r\u00e9unies \u00bb"},"content":{"rendered":"\n

Quelle est la position de Rachad par rapport \u00e0 la suite des actions du hirak parisien post-marche du 13 septembre que vous avez boycott\u00e9e suite \u00e0 la pol\u00e9mique g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par la participation du collectif \u00ab Double rupture \u00bb ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tout d\u2019abord le mouvement Rachad n\u2019a pas boycott\u00e9, il a annul\u00e9 l\u2019appel \u00e0 la marche initiale de R\u00e9publique \u00e0 Concorde, dont \u00ab Double rupture \u00bb n\u2019\u00e9tait pas associ\u00e9e \u00e0 l\u2019organisation. Du moment que d\u2019autres organisations et collectifs qui \u00e9taient avec nous dans la d\u00e9marche unitaire ont d\u00e9cid\u00e9, sans nous en informer, de changer l\u2019itin\u00e9raire convenu de la marche, sous pr\u00e9texte que ce dernier soit refus\u00e9 par les services de la pr\u00e9fecture, en plus de publier un appel sign\u00e9 par des organisations cette fois ci avec \u00ab Double rupture \u00bb, nous avons d\u00e9cid\u00e9 avec d\u2019autres partenaires de prendre notre responsabilit\u00e9 et d\u2019annuler la marche initiale pour qu\u2019il y ait pas deux marches \u00e0 la fois du hirak \u00e0 Paris. Pour la suite des actions, \u00e0 Paris et ailleurs, notre mouvement est pleinement associ\u00e9 avec un strict respect des slogans impos\u00e9s par l\u2019int\u00e9rieur du pays, ce qui a \u00e9t\u00e9 rappel\u00e9 cette semaine dans des vid\u00e9os par des anciens d\u00e9tenus d\u2019opinion et notamment \u00e0 Bouira lors du dernier vendredi 84.<\/p>\n\n\n\n

Depuis plusieurs semaines, votre mouvement est au coeur d\u2019un d\u00e9bat id\u00e9ologique houleux, surtout sur les r\u00e9seaux sociaux, marqu\u00e9 par beaucoup d\u2019invectives de part et d\u2019autre contre des militants hirakistes. Ne regrettez-vous pas la mani\u00e8re dont les choses se sont pass\u00e9es ne serai-ce que sur la forme ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nous avons toujours dit, et nous l\u2019affirmons encore aujourd\u2019hui que parler d\u2019id\u00e9ologie dans les conditions politiques actuelles est une forme d\u2019idiotie politique qui ne sert qu\u2019\u00e0 alimenter la contre-r\u00e9volution,\u00a0\u00a0qui est en marche depuis mai 2020. Vous remarquerez que le d\u00e9bat id\u00e9ologique avec des invectives verbales \u00e0 la limite des appels au meurtres, sont survenus depuis l\u2019apparition du groupuscule \u00ab\u00a0Double rupture\u00a0\u00bb \u00e0 place de la R\u00e9publique en cette m\u00eame p\u00e9riode, nous avons en tant que mouvement et en tant que personnes \u00e9t\u00e9 les premi\u00e8res victimes verbale de ces attaques. La contre-r\u00e9volution veut imposer le d\u00e9bat id\u00e9ologique clivant afin de fractionner le hirak et de r\u00e9duire de son intensit\u00e9, \u00e0 la limite c\u2019est de bonne guerre, par contre vouloir \u00e9vacuer l\u2019histoire douloureuse qu\u2019a connu notre pays durant les ann\u00e9e 1990, sans un processus de v\u00e9rit\u00e9 et de justice et faire la lumi\u00e8re sur toutes les responsabilit\u00e9s p\u00e9nales et politiques de tous les acteurs qui ont conduit cette p\u00e9riode, rel\u00e8ve pour nous de l\u2019amn\u00e9sie et de l\u2019irresponsabilit\u00e9 politique qui ne pourra conduire malheureusement \u00e0 une v\u00e9ritable r\u00e9conciliation nationale.<\/p>\n\n\n\n

Portant un projet politique islamo-conservateur, d\u00e9fendu selon une logique d\u2019argumentation purement id\u00e9ologique \u00e0 travers notamment votre propre lecture historique des \u00e9v\u00e9nements de la d\u00e9cennie noire, pourquoi refusez-vous l\u2019id\u00e9ologisation du d\u00e9bat politique au sein du hirak ?  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Comme je vous l\u2019ai dit en r\u00e9ponse \u00e0 votre pr\u00e9c\u00e9dente question, nous estimons que les conditions normales d\u2019un d\u00e9bat id\u00e9ologique libre et transparent ne sont pas encore r\u00e9unies dans notre pays, le hirak a un objectif commun, celui de b\u00e2tir un Etat civil et d\u00e9mocratique qui permettra \u00e0 toutes et \u00e0 tous de pratiquer la politique dans un climat de libert\u00e9s sans craindre d\u2019\u00eatre pers\u00e9cut\u00e9 pour ses opinions. Pour la partie histoire, nous avons notre propre lecture, oui. Je vous signale que les autres partenaires politique ont eux aussi leurs lectures, sans oublier le r\u00e9gime qui a inscrit sa version des faits dans ladite charte de r\u00e9conciliation nationale, il a m\u00eame clos le d\u00e9bat dans l\u2019article 46 o\u00f9 il interdit tout d\u00e9bat \u00e9ventuel sur les \u00e9v\u00e9nements. On ne peut pas nous reprocher d\u2019\u00e9taler notre opinion sur ces \u00e9v\u00e9nements douloureux alors que tout le monde le fait et sans que cela lui soit reproch\u00e9. Ceci dit, seul un processus national de v\u00e9rit\u00e9 et de justice dans une v\u00e9ritable transition d\u00e9mocratique pourra d\u00e9terminer les diff\u00e9rentes responsabilit\u00e9s et proposer une lecture qui pourrait \u00eatre commune \u00e0 tous.<\/p>\n\n\n\n

En parlant de l\u2019interpr\u00e9tation des faits, que reprochez-vous exactement au slogan \u00ab ni militaire ni islamiste \u00bb ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il ne s\u2019agit pas de reproche mais d\u2019approche ! Ce slogan n\u2019existe pas \u00e0 ce jour dans le hirak en Alg\u00e9rie, et le r\u00f4le de de la diaspora est de soutenir la R\u00e9volution du Sourire, non pas de lui imposer des revendications ou des choix politiques. C\u2019est ce qui a \u00e9t\u00e9 convenu lors des premi\u00e8res r\u00e9unions parisiennes en f\u00e9vrier 2019 ; le principe de soutenir cette r\u00e9volution et d\u2019\u00eatres ses ambassadeurs \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Ce qui r\u00e9pond fid\u00e8lement \u00e0 une des plus importantes r\u00e9solutions de la plateforme de le Soummam : priorit\u00e9 de l\u2019int\u00e9rieur sur l\u2019ext\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

Sentez-vous qu\u2019il y a une volont\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e d\u2019un certain courant, dit \u00e9radicateur, de vous exclure d\u2019office du d\u00e9bat politique autour du hirak et de toute \u00e9ventuelle initiative commune de sortie de crise, \u00e0 l\u2019instar de ce qui s\u2019est pass\u00e9 avec le PAD ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le courant \u00e9radicateur est l\u2019antith\u00e8se du hirak, vouloir imposer cette tendance comme l\u2019une de ses interlocutrices est, \u00e0 mon avis, une mauvaise lecture des \u00e9v\u00e9nements qui secouent notre pays depuis f\u00e9vrier 2019. Sans vouloir verser dans l\u2019exclusion, dans votre question vous \u00e9voquez une soci\u00e9t\u00e9 alg\u00e9rienne qui n\u2019existe pas, sinon tr\u00e8s minoritaire. Pour le PAD, la plupart des formations politiques composant ce p\u00f4le ont pour la plupart progress\u00e9 sur cette question de l\u2019\u00e9radication et de la m\u00e9moire. Vous noterez les probl\u00e8mes administratifs que conna\u00eet le RCD de Mohcine Belabbas \u00e0 qui le r\u00e9gime veut faire payer ses positions de 2019, que je qualifie de progressistes et courageuses, compar\u00e9es \u00e0 celles de son pr\u00e9d\u00e9cesseur et qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 inqui\u00e9t\u00e9 de la sorte d\u2019ailleurs.<\/p>\n\n\n\n

Propos recueillis par Samir Ghezlaoui<\/p>\n\n\n\n

El-Watan<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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